Iranski ministar vanjskih poslova Hosein Amir Abdolahian sastao se s čelnikom Hamasa Ismailom Haniyehom. Tisućama kilometara od Gaze, Abdolahian i Hamasovi čelnici pozdravljaju se poljupcima i osmjesima, dok se u međuvremenu prolijeva krv nevinih civila u Gazi i Izraelu. Je li im to bio cilj, pitaju se oni koji ovaj jučerašnji sastanak doživljavaju kao potvrdu svoje teorije da Teheran stoji iza krvavih napada Hamasa, a koji su bili okidač rasplamsavanju sukoba, tj. otvorenog rata. U prilog toj sumnji ide i činjenica da je Bibi prije dva tjedna objavio sporazum sa Saudijskom Arabijom o novoj prometnoj ruti koja ne bi išla preko Irana i Turske ka Europi, nego sredinom Saudijske Arabije ka Izraelu, Siriji i Libanonu. Tu je također i činjenica koja je ravna svjetskom čudu, a ta je da je Hamas u području Gaze u posjedu najsuvremenijeg raketnog naoružanja, za razliku od ručno pravljenih raketa u “garažama” Gaze kojima su do nedavno raspolagali. Ne radi se dakle ni o kakvoj spontanoj reakciji očajnika, nezadovoljnih višedesetljetnim nezadovoljstvom zbog nacionalnog pitanja, nego je početni masakr nad nedužnom izraelskom omladinom očito dio šireg plana. To naravno ne opravdava odgovor Izraela i ovo doslovno “ravnanje” gradskih četvrti Gaze sa zemljom, a u kojem stradaju kao i u prvom slučaju nevine žrtve. Ovakvo što je shvatljivo samo kao nastojanje da dođe do proširenja sukoba i uključenja drugih svjetskih sila u ovaj rat.
Pitate se, pretpostavljam kao i ja, a i mnogi drugi “teoretičari zavjera”, kako to da se za eskalaciju svjetskog rata već unaprijed godinama znalo da će izbiti u Listopadu 2023., te da treba završiti do 2025. !? Pitate se također i kako to da Mosad “nije znao” za planirani masakr na pomenutom festivalu, a zna npr. (ako hoće) što sam ja danas ručao, gdje sam se kretao i s kime sam se susretao, o čemu sam razgovarao !?
“Farizeji su bili za besprijekornu čistoću židovskih predaja i zakona, nisu htjeli nikakva miješanja s poganstvom, helenizmom, pogotovo ne s vjerskim poganskim praksama. Ali su zapadali u opasnost zanemariti ili zaboraviti ljubav prema Bogu i bližnjemu te pravednost, što im sam Isus spotiče. Ovo, bitno, činiti, a ono ne propustiti. Isus im prigovara kako im nedostaje ispravna prosudba (krisis) spram onih kojima treba ljudska i Božja pomoć. Isto tako prosudba spram onoga što je bližnjemu od koristi.
Prva mjesta i pozdravi u sinagogama. Farizeji među književnicima tražili su u javnosti priznanje, poštovanje, htjeli su nešto sloviti i značiti među pukom. Isus to jetkom kritikom žigoše. Uspoređuje ih u konačnici s obijeljenim grobištima na polju ili negdje u vrtu oko kojih se nitko više ne skrbi. Nisu ničim obilježeni, i ljudi po njima gaze. Kako ih ljudi ne zamjećuju, oni koji po njima hode i nehotice se onečišćuju. Kao da im želi Isus kazati kako su svojim mučnim i sitničavim obdržavanjem propisa i u samim Božjim očima posvema pokvareni. To im je skriveno, toga ne zapažaju, a kao posljedica toga onda djeluju razorno i kvarno na druge ljude, na one koji su s njima u dodiru, i ne znajući u što se upuštaju.
Isusovi ‘jao’ imaju šokantan učinak, žele ljude pokrenuti na obraćenje. Ali namjesto obraćenja te Isusove riječi djeluju na slušateljstvo uvrjedljivo, postižu suprotan učinak, naslovnici postaju još tvrđi i neumoljiviji protivnici. To će se doskora i obistiniti.
Nakon riječi upućenih i izrečenih farizejima, podiže glas neki pismoznanac prigovarajući Isusu kako i njih pogađa i vrijeđa njegova riječ. Navodno, Isus vrijeđa na pogrdan i preuzetan način i njih, stručnjake u Zakonu, njihovu službu. Isus mu ne ostaje dužan, nego veli, kako upravo na njih misli, na njih, pismoznance! Dobro je da ste me čuli, da ste shvatili da se sve ovo i na vas odnosi. Stoga dobro čujte i počujte! Vi tovarite ljudima na pleća nesnosne, teške terete, koje ni sami ne možete nositi, niti pomažete drugima nositi terete propisa i zakona.
Pogotovo vaše častohleplje, pomama za prvim mjestima, službama, taštini. Govor o obijeljenim grobovima trebao bi ih p(r)otresti iznutra. Sva njihova pobožnost, sve njihovo obdržavanje Mojsijeva Zakona iznutra je mrtvo. Ne dopuštate živjeti ni sebi ni drugima. Vi doslovce gušite život! Sav ritual i ceremonijal, sve hramsko bogoštovlje, pa i danas naše bogoštovlje, nema li srca, nije li prodahnuto Duhom Božjim, ostaje vanjsko uprizorenje, profana pompa. Zrela u određenom trenutku da bude pokopana.”-Fra Tomislav Pervan
M.Bušić
HOP
HOP -portal na telegramu